民意调查]及统计工作在[政治经营]上是非常重要的工具

笔者：吴和豪
根据贵报所作的报道在翁诗杰部落客上进行的[民意调查]显示76% 的参与投票的人，赞成 马华公
会退出国阵。本人认为马华公会不能以此民意调查来作出非常重要的决定。第一个理由是我不能
确定此[民意调查]是否有根据[无为抽样](Random Sampling)及（]1人1票）的统计程序来进行，也
不能排除有人以开玩笑的心态参与投票。[民意调查]应该是根据标准的统计程序来进行才能准确地反映[民意]

第二党员是党的根基， 马华公会的进与退有赖于马华全体。非常重要的决定应该关照到马华全体，也因此应该以1人1票的制度，让全体党员作表决。

第三马华公会是在国阵的旗帜下竞选，在此届国会还没有解散之前，马华公会退出国阵，是违反民愿的。
第四马华公会还有足够的空间在国阵发挥它的作用及功能， 现今退出国阵反而只能制造昆乱的局
面，而阻碍了改善经济， 改善民生及 改善教育的努力。

无可否认[民意调查]及统计工作在[政治经营]上是非常重要的工具，但作为一个[以民为先]的政党
也应该考量到国家社会的进步及繁荣。

小小銀球傳友誼

小小銀球傳友誼　　馬中建交见效益

开创世纪局面新 和平进步百业兴

固步自封为阻碍　　遠見開明垦蓝海

拉薩恩來兩先賢　　功名永留在世間

永森默默勤耕云　　当为国人好板样

飲水之時當思源　　努力開源求永續　


敦拉萨开明果敢的决定， 促进了区域的和平及繁荣，也援和了国际之间的紧张局势，间接结束了冷战。
马来西亚虽然不是强大的国家， 但是在促进世界和平及繁荣扮演着很重要的角色。开明务实的外交政策是永续经营一国的重要部分。
马华公会的先驱拿督曾永森一直默默耕耘，功不可没证明马华公会的存在是非常重要的。马华公会应该特别表扬拿督曾永森，建议拿督曾永森为马华党校永久名誉主席/永久名誉顾问。

[天生我才必有用

笔者：吴和豪

据报道47岁的苏格兰村妇苏珊以一曲“我有一个梦”而闻名世界的歌手。这是非

常令人鼓舞，感动的事情。苏珊的成功给我们带来了几项重要的信息。

第一就是信心及毅力是生活的泉源。虽然小时因为缺氧，学习受到阻碍而无法接受

正规教育，但苏珊从未放弃自己的理想。

所谓[天生我才必有用]一个人的出生背景未必是阻碍 ，梦想才是创造的启动力。

苏珊从小就一直梦想成为杰出的歌唱家，虽然没有受过正规的声乐训练，却能多年

在一面当义工，一面不断自己训练而在47岁时一举成为闻名世界的歌手。这种成

就可以给以众人正面的启示。年经时我们看到的是鲜艳的颜色，一步入中年就渐渐

感到灰色。苏珊的成就可以令人们往正面往，而远离犯罪。这也是在研究[老人学]

上应该被考量的。本人也希望苏珊也能够来到马来西亚传[福音]
Everybody has something that they were born to be good at; if you search hard enough, you will find your niche in life.

पंटून Perpaduan

SUNGAI REJANG SUNGAI TERPANJANG
KINABALU GUNUNG TERNAMA
MENYEBARANG LAUTAN KE SEBERANG
SAMPAIKAN SALAM KEPADA SAUDARA

TINGGI TINGGI GUNUNG JERAI
TINGGI HASRAT DI HATI
LAJU LAJU PROTON LAJU
SINGGAPLAH DI KOTA BARU
PEMUDA PEMUDI HARAPAN NEGARA
Dibawah naugan satu bendera
Bersatuhati Bekerjasama
Menujul ke Wawasan Sama

by GOH HOE HOE

道德经与终身学习

28/03/2008

“道德经”四十五章有提到大成若缺，其用不弊，大盈若冲，其用不穷，大直若屈，大巧若拙，大辩若纱，静胜躁，寒胜热，清静为天下正。

我如果以白话文来诠释就是：一个完成了的系统还是有不足完美的地方，为了使到它系统能够继续操作，必须不断的改进，一个看起来结实的固体，里面有无数的空间，所以它的应用可以被扩充。

一个看起来是真直的东西还是有屈曲的部分，一个熟巧的艺匠还是会认为自己还有不够熟练的地方，所以不断地改进自己；一个善于演讲的人也觉得自己还不够流利，要不断学习。保持冷静能够使我们克服躁火。假如能够顺着这种原则，使到我们居住的环境清新又安静，那么世界就走上正轨了。

假如马来西亚人民及政治领导人能对道德经的“善道篇”有所掌握，相信我们的生活会过得更加美好，我们的国家会发展的更加顺畅。日本的一些学者认为日本在第二世界大战之后，能够顺畅发展是因为有一群有良知的学者们如池田拙夫能够引用东方的哲学激发日本人不断的终身学习，及成功地把东方的哲学精华引用在日本的企业管理当中。

假如终身学习能在日本、韩国实行成功，为什么我们马来西亚人还要对终身学习概念有所怀疑。我认为马华公会不可放弃推动终身学习，因为终身学习实行的成功将使国家及人民受惠。

资料来源

卓越文化 と改善

笔者吴和豪
卓越文化 と改善
マレ語である Lebih Kurang は 日本語である いい加減に当るだろうと思いますが。念に依って
浄土にに入ることとあれば，念に依って地狱に入ることもある 。本の少しの得点で， ある 学生がに進学できない場合もあるし，わずかな電圧相違であるから機械の機能が失わってしまう場
合もある。言い替えば本の少しの相違は大きな悪い影響を及ぼす可能性もある

卓越文化は新しい概念ではない.孔子は[ 仁民爱物,止于至善(親切に人民を世話する 丁寧に物を扱う，最高によい状態に止まる] を提唱した，そして老子が次の教えを説いた
[大成は欠けたるが若く、其の用、弊（やぶ）れず。大盈（たいえい）は冲（むな）しきが若く、其の用、窮まらず。
大直（たいちょく）は屈するが若く、大功（たいこう）は拙なるが若く、大弁（たいべん）は訥（とつ）なるが若し。
躁（そう）は寒に勝ち、勢は熱に勝つ。清静（せいせい）にして天下の正と為る。]

そう言えば謙虚さ, 環境保護等は聖賢達が 提唱した卓越文化に不可欠ものにちがいない

改善はもとも中国语，日本语でKAIZENと読んて，日本の池田大作 などの努力家に因って，品質管理の専門語になって，多くの外国人々が知られる。
第二次世界大戦の後，洞察力を持つ指导者達 は、优秀な 東方哲学の 重要性を認識したか
ら ，其れをもとついて，会社の経営に应用して いた。要するに戦後卓越文化は日本経済を昇進して いた力 です
[改善] と[密接に関連する卓越文化は，総合的品質管理のモデルーで ，たんたんに行われる改善方法です
。そして改善も限られた資源の下で，理性的な考えることに基づく
革新する ことです

HEAVEN AND EARTH IS FILLED WITH RIGHT SPIRIT

天地有正气 HEAVEN AND EARTH IS FILLED WITH RIGHT SPIRIT
千秋万古存 THAT EXISTS SINCE IMMEROABLE PAST AND CONTINUES FOREVER
为学以恒毅 WE STUDY WITH FIRM DETERMINATION
事业赖敬尊 CARRY OUT OUR DUTY WITH HIGH RESPECT
正义修身根 CULTIVATE OURVERVE BASED ON THE RIGHT JUSTICE
博爱处事本 LIVE UPON THE PRINCIPLE OF UNIVERSAL LOVE
正义连博爱 UPON THE PRINCIPLE OF RIGHT JUSTICE AND UNIVERSAL LOVE
立志作完人 I DETERMINE TO BECOME MAN OF INTEGRITY
钢铁的意志 UPON THE STEEL LIKE RESILIENCE
巩固的友情 UPON THE FIRM FRIENSHIP
崇高的理想 UPON THE NOBLE IDEAL
永恒的信仰 UPON THE ETERNAL BELIEVE