==三豊の社歌==

三豊の社歌は恩師である三豊計測学院のおばら先生から習った歌です. 三豊計測学院で研修した期間,おばら先生は

毎日私を連れて音楽室へ 行きました.其処でピアノを引き乍ら私に三豊の社歌を教えました.そして彼も私に英語で三豊の

社歌の内容を説明しました.此れ私にとって,忘れることのできない経験です.

--呉和豪 2008年1月29日 (火) 02:21 (UTC)

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%88%A9%E7%94%A8%E8%80%85:%E5%91%89%E5%92%8C%E8%B1%AA

縁と言うもの不思議なんです

はじめまして！　MALAYSIAの呉和豪です。 わたしの関心のあることは仏教です。 そんな記事を充実させたいです。 これからもよろしくお願いいたします

すべてのものは、みな縁(条件)によって生まれ、縁によって滅びる。

縁と言うもの不思議なんです .私は 自分 の体験を踏まえて述べようと思っております.

初めて仏教聖典に出会ったのは確か1986年Singaporeを旅行した時でした. 翌年AOTSの奨学金を貰って赴日 ことに成り ,同年の11月三豊計測学院 を登校した切っ掛けに始めに浄土真宗に出会った.私にとって此の

出合いは私の人生に於いて一番素晴らしいなんです . 三豊計測学院の諸君のお蔭で計測技術も習得し,初め

て念仏の法門を 認識しました.所謂 【いわゆる】善縁です.

WEBSITE(www.bdk-jp.org) を発見して,とても嬉しい かったです. 何故ならば朗読を聞くと 気

持良くになるなんです.

また善縁 があれば三豊計測学院の諸君と合いたいです.そして三豊の今後の発展を祈っ

ております.

"http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%88%A9%E7%94%A8%E8%80%85:%E5%92%8C%E8%B1%AA" より作成

道德经终身学习

“道德经”四十五章有提到大成若缺，其用不弊，大盈若冲，其用不穷，大直若屈，大巧若拙，大辩若纱，静胜躁，寒胜热，清静为天下正。

我如果以白话文来诠释就是：一个完成了的系统还是有不足完美的地方，为了使到它系统能够继续操作，必须不断的改进，一个看起来结实的固体，里面有无数的空间，所以它的应用可以被扩充。

一个看起来是真直的东西还是有屈曲的部分，一个熟巧的艺匠还是会认为自己还有不够熟练的地方，所以不断地改进自己；一个善于演讲的人也觉得自己还不够流利，要不断学习。保持冷静能够使我们克服躁火。假如能够顺着这种原则，使到我们居住的环境清新又安静，那么世界就走上正轨了。

假如马来西亚人民及政治领导人能对道德经的“善道篇”有所掌握，相信我们的生活会过得更加美好，我们的国家会发展的更加顺畅。日本的一些学者认为日本在第二世界大战之后，能够顺畅发展是因为有一群有良知的学者们如池田大作能够引用东方的哲学激发日本人不断的终身学习，及成功地把东方的哲学精华引用在日本的企业管理当中。

假如终身学习能在日本、韩国实行成功，为什么我们马来西亚人还要对终身学习概念有所怀疑。我认为马华公会不可放弃推动终身学习，因为终身学习实行的成功将使国家及人民受惠。

资料来源：东方日报 28-03-2008

由小油桐果實（麻風果）所提煉出的生物柴油性質與普通柴油接近

筆者：吳和豪 H/P0146608126


油價高漲及環境污染促使世界各國不得不尋找替代能源。風水日浪雖然可以產生能源但卻有局限性，而利用谷物作為再生能源卻引發了糧食短缺問題。
由小油桐果實（麻風果）所提煉出的生物柴油性質與普通柴油接近。此樹易于種植在熱帶條件缺佳的土地上，而又不是食物，所以可作為再生燃料的麻風果的確在油價高漲，糧食短缺之際讓人們看到了一道曙光。
但是要在馬來西亞促進麻風樹的種植并不是很容易。首先大家應該知道的就是雖然種植麻風樹需要較短的時間來取的收獲，但與棕油相比麻風果的價錢很低，因此在近期內沒有人敢冒險大量種植。種植麻風樹也是屬于人力密集的工作，與菲利兵，印尼，先鋪在，寮國，相比我國的工資較高，所以馬來西亞在吸引外資投資種植麻風樹會比較難。麻風果樹具有毒性，種植的人需懂如何防備。此外也要考慮到使用麻風樹油的引擎是否應該改良。
為推廣麻風樹在馬來西亞的種植及應用，政府及相關的企業應採取一系列的措施；包括１）土地規劃以避免麻風樹與其他農作物競爭土地的矛盾現象。２）為種植麻風果的農民提供優良的果種及技術訓練以增加農民的收入。３）引進或設計耕種及收割麻風果的機器。４）積極在麻風果的耕種及應用作研究。
從經濟及環保的角度來看我國應該認真推廣麻風果的耕種及應用因為這不但能提供我們足夠的環保型的再生能源，同時能帶動與再生能源有關的工業而進一步幫助我國取得持續性的發展。

[朱熹勸農文】及【朱熹社倉法】

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筆者：雪隆同安會館吉隆坡协理呉和豪



我的父親曾經告訴我，以前福建同安人非常崇敬南宋的朱熹。朱熹文公不但是世界聞名的理學家，在管理農業及控制物價方面所取得的成就，也給后世有很大的啟示。【朱熹勸農文】及【朱熹社倉法】是朱文公的其中兩大著作。
在朱熹勸農文裡有提到【唯民生之本在食足食本在農，是以國家務農重谷。。。衣食足而知榮辱，倉稟實而知禮節】簡單的解釋就是糧食是人民生活中最基本的需要，而要得到足夠的糧食有需細心耕作，一個國家的人民如果得不到溫飽，就不知什麼是廉恥，也不會懂得守禮節，就因此社會不安定，教育也不能成功被實行。在朱熹勸農文裡也有告訴農民要注意耕地的保水性能，耕作的時間次序，耕地的施肥，除草工作，水利灌溉的重要性。
在福建當地方官時，朱文公常向朝廷上書，建議在福建各地設立社倉以救災，濟貧，及扶農。當時的社倉所具備的功能包括作為預防災難的的防災倉，為農民提供貨糧的農業銀行及穩定物價的貯備倉。【朱熹社倉法】有提到“余甚貴傷民，甚濺傷農，民傷則離散，農傷則國貧。”朱文公是主張通過調節市場的供求來取得合理的谷價以惠民惠農，這樣才不會使到家庭離散及國家貧困。

朱熹生在八百多年前的南宋時期，不過當時他所實行的【農業政策】還是可以被我們用來作為參考及研究。馬來西亞今天在發展農業時所面對的問題包括：耕地短缺，資金短缺，耕田管理不佳，人力不足，農村老化，谷價不合理。為解決這些問題農業部有為農民提供優良的稻種，肥料的補貼同時也有為農民提供技術及操作經費代款。但是在防止農村老化方面我們就作的不足夠。為了維持農村活力我們也有需要在農民眾多的地方設立農業大學或農業學院為農民子女提供農耕工程，生物科技及農業管理課程，以鼓勵他們留在農村服務。

兴革之歌

兴革使完美更完美
应善用空间来发挥
真直之尺本是歪木
雕楼玉琢源自沙石

清静使思考更清晰
以智慧来克服燥烦
曲径走尽出现康庄
兴革之道原本如此

善辩之人曾呀呀学语
要靠修练来提升自己


For video clip on the following youtube website

http://www.youtube.com/watch?v=KUaCrDKjFXU


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Goh Hoe Hoe rocks!!!!!!!!
timothyngim (1 year ago) Show Hide
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I'm from DME 2 2006/07. My class (Group D)was just outside tube.com/watch?v=KUaCrDKjFXU

努力耕云的成果 不应被曲解為大選糖菓

身為馬華公会的基层会員,我従来不把民主行动党的党員当為不共戴天的敌人.我也很欣赏一些民主行动党的领袖如陳勝尧博士,因為他博學多才,態度温和,言論客観,不愧是杰出的大馬華人.身為馬華公会的基层会員我也不認為应该対所有的民主行动党党員赶殺絶尽,反而应该宽柔的対待他門,感化他門,以譲思想极端的民主行动党党員走向中庸之道.大多数的民主行动党党員和我一様, 他門的祖先源自神州的河洛中原与我 同文同種.馬華公会身為世界第三大的華人政治組織也因此対他門及他門的子女有应尽的責任,虽然他門的政治斗争与馬華公会的政治理想有所不同.馬華先賢敦陈祯禄在天之灵也不会反対此想法,因為敦陈祯禄当初是本着中庸之道,大同之念发起成立马华公会以為所有的大馬華人尋求福利.馬来西亚華人在这国土走的路是由無数過去,現在,未来的点点所连结.無論是放晴或風雨, 马华公会就一直陪伴着华社,领导着华社走这条曲屈不平的路以迎向康荘.马华公会自従由敦陈祯禄創立以来就一直為所有的大馬華人尋求福利.為50萬原本被英国殖民政府安排遣回中国的大馬華人申请居留権.為華人建立新村,协助華人自力 更生,使華人能在此安居楽業.也曾経為马新华社争取建立一所象徵中華文化在海外延续的民办大学之南洋大学但马新的分家最終使南大关闭.马华公会也参与由国為国父TUNKU ABDUL 拉曼发起的国家独立运动為国家争取独立,确保華人的公民权力,使華人能在大馬的発展有保障. 国家独立以後马华公会也一直努力的為所有的大馬華人尋求福利.马华公会建立了拉曼学院,拉曼大学為大馬华社培養数十萬民的専業人仕 其中包括不少的民主行动党党員及他門的子女門.近年马华公会在总会长拿督斯里黄家定领导之下,努力耕云,在増建華校及遷校方面也大有収穫, 受益的是華人子女包括了民主行动党党員的子女門.当民主行动党提出[大選糖菓]也要想到马华公会的努力耕云也有恵及他門的子女門.而不应為了取代马华公会開口闭口就提[大選糖菓].過去民主行动党曾多次反対拉曼学院, 却不曾向其友党人民行动党关闭南大而提出抗议.在马华公会長期努力耕云之下,現在有一批拉曼学院的材料及制造工程系的学生成功取得奖学金進入世界知名的中国北京科技学院深造,難道这也是[大選糖菓]吗?即使在野也应当対人民負責,也不必失去方向.请向Tan sri Lee Lam Thye看齐,為民服务以建立信望.現在民主行动党也不缺乏専業人仕,也可在経済課题提出建設性意見.而不必整天以贬低别人提高自己的办法来糊理取闹.無知凡夫(笔名)真名:呉碧達