the Feng Sui of Penang Hill , is a great concern ,for those who concern about eco system and environmental conservation and preservation.

传说升旗山的风水关夫到整个槟榔屿的兴旺。其格局是属于大鹏下凡的格局。传说一些外国高官为了控制槟榔屿人而请教风水师破句，而开了一条铁路。这是长辈告诉我的故事。我不能确认它的可靠性。但我深信风水与维持生态及环境保护息息相关，非必迷信之物。




According to legend the topography and geographical structure of PENANG HILL affects the livinghood and prosperity of Penang State, the hill resembles a graruda bird that descend on to the mundane world, a colonial officer had asked a local feng shui how to alter the topography and geographical structure of PENANG HILL in order to control Penang , the Feng Shui master was a kind hearted man he just suggested to colonial officer of building a railway, that did not caused any harm to the Graruda (just a tatoo on the back of Garuda). I am not sure about the reliablity of the story that was told to me by my parent. But I believe the Feng Sui of Penang Hill , is a great concern ,for those who concern about eco system and environmental conservation and preservation.

[经世济俗]

吴和豪
我不晓得是什么原因槟城一位槟城闻人说别人不懂经济。难道家财万贯的企业家就完全懂的经济吗？普通的百姓就完全不懂的经济吗？经济，英文称为ECONOMIC源自古希腊文οἰκονομία 意思是家庭生活的管理，最初的中文翻译是“生计”。汉字的经济出自东晋時代葛洪《抱朴子・内篇》中的“经世济俗”，意为治理天下，救济百姓。如此类推，经济管理并不能单单以财富的累计，工业及产业的发展进度来衡量而已。经济的目的就是要让我们的社会能够永续发展，普通百姓生活的健康，快乐及充实。假如为了产业发展，而造成生态系统的失衡如水土流失及空气污染，人民生活不调和那么就无法达至经世济俗的目的了。所以为了防止生态系统的失衡所造成的水土流失及空气污染而隔置升旗山的产业之发展是符合“经世济俗”之原则。

经济这一词虽源自中国的古书，但在近代为日本人先用。日本福岛核子发电厂核漏事故也给我们一个很重要的启示，石油危机发生后核电为日本带来了生机及商机但在推动功业及现带化的时候不能忽视作业及环境的安全同时也要考量到生态的保护。
据报道造成福島第１核子发电厂严重事故的类似大地震及海啸曾在１１００年前发生，而在2009年日本経済産業省的检讨会当中有地质工程专家分析１１００年前发生的大地震及海啸情形而提出类似大地震及海啸会在发生的可能性。电力公司基于资料不足而不重视地质工程专家提出的意见。2009年6月在讨论由核能发電公司提出的防震的检讨报告书时，地震研究中心局長的岡村行信有指出中期检讨報告書案没有提及[貞観地震]。当岡村行信局长问核能发電公司有没有意识到严重地震所带来的后果，但是电能公司的代表回答说破坏不会如此的严重。当时岡村行信局长指出，根据最新的研究报告海啸造成的数公里淹水会导致无法承受的破坏及损失。在之后会谈中电能公司也有提示出能应付[貞観地震]的耐震構思结构。
许多専門家把最近发生的東日本大震災看为再度发生的[貞観地震」。而有些论文也指出类似的地震及海啸将会在450年到800年发生一次。但是电能所展开的地震调查显示地震很少造成破坏。而且也未曾想象过会有因海啸所造成炉心冷却系统失去功能及水素爆发事情的发生。福島第１核子发电厂的管理人如能接纳地震研究中心局長的岡村行信的意见，加强耐震结构福島第１核子发电厂严重事故就不会发生。

作为[经世济俗]的经济管理应考量到人民的物资需要，精神需要，生态及环境保护，否则就失去了它[经世济俗]的用意及意义。

檳城州CAT政府根本就不应该主导类似活动

檳城州CAT政府根本就不应该主导类似活动，这类活动应由民间主办。在草场举办也不妥当，CAT政府只顾自己的宣传罔顾人民及游客之安全，居心何在？
我鲜少阅读，但无意中读到[檳城州政府主办鬼節嘉年華挑戰膽識遊地府]的新闻，非常感谢众仙及菩萨。

我对郭勇成 法师没有敌意反而还有敬意，有机会还要向他学习，但是还是认为[观落阴]不适公开在外举行，以免遭受国内外的非议。在我国催眠或许不受法律的控制，但在其他国家催眠有受法律的控制。我相信郭勇成法师功德无量， 法师的成就足以吸引国内外来槟城观法，但道高一尺魔高一丈，为免失控，观灵在佛堂举行最适合，以免遭受国内外的非议。感谢众仙菩萨指点我夜半起来写此文。

根据文献的记载天主教亚洲大修院是槟城最早办华文教育的所在地最初有11位学生

非常高兴槟洲政府把恒毅中学后道路命名为余廉神父路，让后人永远记得拿督余廉神父的功劳。把后道路命名为余廉神父路引起我的一些回忆，这地方原本是一条小溪，在中学求学的时后，我曾经为了作科学试验而在那儿捉蚯蚓，也曾那儿学人抽烟而被神父处罚。在我的印象中是位树立身教的教育家，每当看到学校周围有垃圾的时候都会亲自去检，而学生们也会过来帮忙。他时常教导我们要尊敬老人及孝顺父母。神父也时常到学生家里访问用福建话与交谈让家长了解学生在校的学习情况。神父也时常帮助贫困的学生为他们提供援助及辅导。神父也乐意与学生们一起学习及交流，与学生们一起歌唱及吹口琴，他最善长吹凑比利时名曲[风流寡妇]。记得读中一那一年我们是属于第一批学习现代数学的学生，课本上有教导到真子集SUBSET),空集(EMPTY SET)及共同集等的学习事项，神父对于这些新的学习事项感到非常兴趣，他对我们说虽然他过去没有学过这类的数学，但学无生涯，活到老，学到老他会继续学习这类的数学。拿督余廉神父是位语言天才，本身是比利时人懂得

荷兰语，法语，德语，意大利语，拉丁语，华语，福建话及谈米尔文。

恒毅中学后道路命名为余廉神父路是令人鼓舞的，拿督余廉神父把他的一生奉献给华教是令人敬佩的，也是天主教会办学的成功典范之一，在槟城除了恒毅学校之外，由天主教会创办的华文学校还包括槟洲的圣心中学，修道院。皆起源于1809年建于槟城加歪路的天主教亚洲大修院，恒毅中学最早就是建在天主教亚洲大修院的附近。我在恒毅中学念书时就到过那儿作田径训练。根据文献的记载天主教亚洲大修院是槟城最早办华文教育的所在地最初有11位学生，在学校以客家语学习四书五经及圣经。天主教会对于槟城华教的发展的确扮演着非常重要的角色。