我们離開大同還非常遥远

根据1月26日所報道,民主行動党秘書長林冠英先生有説減少負担,给钱最有効.本人認為林冠英先生的建议不切实而且不合国情.此建议与西方国家的失業援助制度几乎相同.更会产生国民的依頼性,长期会给国家帯来更多的負担,減低国家的生産率 ,而導至国家走向末落.圧制物価 無用,林冠英先生的発言是否偏激呢?本人認為适当的圧制物価是必要的措施.此措施.不只在馬来西亚实行.在亚洲的先進国在日本也有实行.在日本当地政府给於白米的补贴远超过白米的销售价格(大概20倍) .此措施不但没有给於日本的经济帯来負面的影響,反而更助於製造稳定的社会.在治理国家当中不単単要考虑会計成本及生産成本同時也要考虑到社会的稳定,民生的需要,国家未来的競争能力.在治理国家当中我们不能够迷信 1)西方所定的标准 ,2)源自古希腊的民主政治,3)自由市場機制或4)马克思所说的重新分配方法 反而也要应用 儒 家所提唱的 中庸思想及大同理念禮運大同篇有提到[大道之行也　天下為公　選賢與能　講信修睦　故人不獨親其親　不獨子其子　使老有所終　壯有所用　幼有所長　矜寡孤獨廢疾者　皆有所養　男有分　女有歸　貨惡其棄於地也　不必藏於已　力惡其不出於身也　不必為已　是故謀閉而不興　盜竊亂賊而不作　故外戶而不閉　是謂大同]以白話文来解释 就是;為製造安定及繁荣的环境,在治理国家当中政府应优先顾及公衆的福利.国家的大臣及官員門必须备有為民服务的能力及高尚的品格.誠心誠意的為製造和谐的多元社会作出努力,树立好版样,使毎個人都有爱心,也乐意的,自愿的照顾他人的父母親及孩子.在一个理想的国家当中毎個老人都能善終,毎個壮健的人都给与工作,自立更生及発揮自己的才能,毎個孩子都能在接受良好教育的情況下成長.毎個弱勢人士都得到照顾.毎個人都受到尊敬,重视.毎個家庭都過着幸福的生活.人門不願浪費資源,也不必靠垄断資源的手段来巩固自己的财富. 人門不好逸厌劳,也末必是為私利而出力.因此靠阴谋以得到财富的事情就不発生,盜偷殺害的事件也不出現.当这一切条件都被实践时,社会上就不発生犯罪,大同就是指这種的社会現像.大马政府在改善国民的生活水準及製造安定,繁荣的社会有取得非常好的成绩.但是不可自満,因我们離開大同還非常遥远,应继续往大同这方向前进.