ulasan Professor Khho Kay Kim तेंतंग केपेल्बगियन pendidikan

1）Berkenaan dengan ulasan Professor Khho Kay Kim bahawa Sekolah Rendah Jenis Kebangsaan China hanya mengeluarkan Pakar yang tahu tiru , saya berpendapat yg ulasan beliau tak logik dan rational. Saya juga tak bersetuju dengan professor Khoo Kay Kin terhadap dasar pendidikan satu aliran. Saya sedia mencabar professor Khoo ...
） Pertumbuhan Fizikal seseorang memerlukan pemakanan , penghadaman , pembentukan sel baru. Pendidikan merangkumi beberapa peringkat yang bermula dengan Perolehan pengetahuan, kefahaman , mempergunakan pengetahuan yang dipelajari , membuat analisa berdasarkan maklumat yang sedia ada , dan akhirnya evaluasi dan pembentukan theori baru(synthesis).
1)体格成长需要靠进食， 消化，新陈代谢一系列过程。同样的在受教育的过程当中，一个人也要通过学习吸取知识(knowledge)，理解
comprehension学习应用知识(application)，学习分析a(nalysis) ，辨证( synthesis, and evaluation才能使到一个人逐渐成长。学无 至境， 教育是终身，我们每一天都在学习，通过吸取新知识与时并进。创新改革，非一朝一夕所能达成，这和没有渐悟就没有顿悟的道理一样。 在教育当中一般的小学生在学校大都是在学校学习吸取知识,理解
及应用知识。学习分析 ，辨证及 创新知识是比较高层次的。所以邱家金博士的[华小只出抄袭人才]之论是不能成立的。
2)Meniru berlaku dimana mana , meniru tak semestinya salah , manusia belajar dengan meniru sejak kecil , kita adalah hasil yang ditentukan oleh persekitaran. Dengan meniru secara betul ,dengan meniru dengan cara yang mengurangkan kelemahan diri dan meningkatkan prestasi diri. Bagi Negara Jepun ,Korea dan Kawasan Khas Hong Kong dan Taiwan yang berada dilingkungan Kebudayaan KANJI , rakyat mereka rendah hati untuk mempelajari dari orang lain dan membuat pembaruan meniru peniruaan secara berterusan. Sikap Positif itu lah yang menjadi negara itu maju dan progresif.

2)[出产抄袭人才]的问题不局限于马来西亚，无人可以肯定毕业于英美国家的学生一定是优秀而没有抄袭别人的构思的。人是环境的产物，人从孩提时期都是通过模仿来学习的，[抄袭]也未必是全错的。难道我们没有听过[取人之长，补己之短]这一句话吗？处于[汉字文化圈]的日本，韩国， 台湾，香港等国家及地区的人民， 因为肯细心地学习别人，模仿别人，又不断的向上及改进所以他们的国家能够富强.在了解的情形之下[抄袭]是取人之长，补己之短。在未了解的情形之下[抄袭]是[盲目].

3)Kecermelangan bukan sahaja terhad pada Akademik sahaja ,tetapi melingkumi prbalgai bidang ,ahli ahli sukan seperti Dato Lee Chong Wei , Soh Chin Aun berasal dari SRJKC tetapi mereka tak kurang inovatif.Tukang Masa terkemuka antarabangsa See Long Sheng juga berasal dari SRJKC.

Pengasas Syarikat Pendrive Pua Kheng Sheng juga dari SRJKC. Disiplin dan peraturan peraturan SRJKC satu faktor utama yang mendorong mereka untuk mencapai kecermelangan.Menasihatkan TPM supaya jangan hantar guru ke SRJKC untuk mempelajari cara pengajaran Matematik itu seolah olah menafikan rakyat daripada maju.


3）卓越及创新也不局限于学术， 华文教育也造育了不少的国际闻名的艺人，如大马羽球健将李崇伟李崇伟，足球健将苏进安，，大马国际名厨阿一，还有姓潘的Pendrive制造人。在谈到卓越及创新的时候，我们也应该考量到每个人俱生以来都有８種的智能。這８種智能分別是：１）言語智能，２）音樂智能，３）數學邏輯智能，４）空間觀想智能，５）體動智能　６）人際智能，７）自啟智能，８）自然體驗智能.
4)Keharmonian dalam Kepalbagaian adalah sumbangan terbesar Negara Malaysia kepada dunia, Kepalgaian budaya , jenis hidupan yang membeikan tarikan dan daya kepada [Satu Malaysia]. Di dunia ini ada mana sungai yang tak ada cabangan, cabangan sungai lah yang memperluaskan lembah , dan mengembangkan kawasan penanaman dan seterus membawah kegemilangan tamadun. Menjaga sistem aliran sungai maksud kita menjaga ego sistem , mengekalkan kepebagaian budaya dan pendidikan maksud kita menyumbang untuk mengekalkan kepebalgaian tamadun dunia. Kewujudan sekolah China dan Tamil tak menghalang perkembangan ekonomi social , sebalik nya memperkuatkan perkembangan ekonomi social. Patut lah kita bersyurur , kerana segalagala yang cantik , jernih dan baik terdapat dibumi ini. Bukan saja Sekolah China ,tamil mesti dijaga dan dikekalkan , bahasa bonda suku ethnik lain Punjabi ,Kadazan ,Iban juga harus diperkembangkan.untuk memastikan [Beratusan bunga berkembang , Beratusan burung bernyanyi sama] adalah CAPNAMA Malaysia di dunia , dan memastikan kita membuat sumbangan yang sangat penting di dunia.



4)我国马来西亚的特征是多元，多元生物，多元文化，多元资源。我国对于世界的贡献也是在于多元生物，多元文化，多元资源,能够和谐共存。因为多元的存在［一个马来西亚］才能显示他的魅力及活力。世界上有那一条河流是没有支流的？流域 因为有支流，才能辽阔， 万物才能茂盛。单靠主流,万物不能茂盛，万物能够各自成长，又能共存共荣，共包容就称为园融和谐主流的运作也要依靠支流的运作，支流的运作也要依靠主流的运作。这原理在水力学，地理学，，电气学，医学，经营学都可以给与证明。 没有主流与支流的配合那会产生广阔的三角洲，造就农作物的生长，成就人类的文明。。照顾流域的支流就是照顾自然生态。照顾母语教育就是照顾文化生态.各母语教育的发展也属于主流教育的发展，不但没有阻碍社会经济的发展，而且对我国的社会经济带来很多的益处我很感谢我们的 先贤很有公益心，出钱出力在马来西亚建很多学校及南洋大学为社会培养英才。我们应该感谢上苍，因为人间境界真善 美这里已包括. 不只是华小，淡小要受到照顾，其他民族的母语如KADAZAN语，DUSUN语。IBAN语,PUNJABI语都应该被保存。以确保［百花齐放。 百鸟齐鸣］能够继续成为我国的特征,我国的名牌。让我国能继续为世界的繁荣集和平作大贡献


5)Semasa kita membingcangkan Isu Pendidikan Kepalgaian aliran , kita juga mesti memberikan pertimbangan kepada structur ekonomi negara kita , Dalam perbentangan Badget 2010 , YAB Dato Seri Najib ,PM Malaysia ada menyebut yang sistem ekonomi Malaysia adalah sistem terbuka. Jumlah pendapatan melalui perdagangan luar adalah lebin dari dua kali Jumlah pendapatan Domestik.Pencapaian ekonomi banyak bergantung perdangangan antarabangsa ,oleh itu rakyat Malaysia mesti fasir dalam pelbagai bahasa untuk memastikan kita terus mempunyai kelebihan Geographi , Keharmonian dan Ketapatan Masa.
Ahli ahli intelektuk mesti lah membuat ulasan dengan rational untuk mengarahkan rakyat ke haluan yang betul
Kini kita bukan hidup zaman jajahan British tetapi zaman glabalisasi.
在谈及教育源流课题是我们也要考量到我国的经济结构。在2010年财政预算案总理有提及到马来西亚的经济是属于开放经济。贸易总额是国内总产的两倍。我国的成就大大依靠国际贸易，我们的人
民需要懂得多种语文，了解不同的文化才能够有竞争力。鉴于此政府应该大力支持马来西亚教育的多元化培养出各种的人才。 我们非常幸运， 因为我国的地理位置优势， 使到不同的文明同时在马来西亚和谐共存。因为天时，地利及人和，马来西亚的教育能够多元化。马来西亚教育的多元化应该继续被保持以确保我们能够继续享有天时，地利及人和。

一位学者应以理性的态度，而不是自己爱好来作评论， 才会把国人引向正确的方向

风马牛不及

据报道反貪委會主席拿督斯里阿末賽益在出席反貪污委員會第一批基本訓練課程學員結業禮时有
透露，華裔寧願從商，如賣冰淇淋或當盜版光碟小販，也不當肅貪官員，導致反貪委會非巫裔官
員人數不到10%。 这种出于一名重要的政府高官的举例是非常不妥当，而且是风马牛不及，难
以令人信服。一个人不选择当政府官员的理由未必是因为要從商， 还有其他的理由，比如可以在
其他机构获得更好的工作。一个人在加入一个行业或机构时，会考量到种种包括，收入，福
利， 工作的保障性及风险性等的因素。賣冰淇淋或當盜版光碟小販的人士， 也绝对不是不要當
肅貪官員，而賣冰淇淋或當盜版光碟小販。 他的这种举例也可能让人感觉华人是重利不重义，
难道在吉隆坡闹市除了华人或當盜版光碟小販就没有其他人士當盜版光碟小販。
他也有说華裔沒興趣加入反貪委會，主要是不願受到時間、紀律方面的約束， 难道在私人机构工
作就不必受到時間、紀律方面的約束吗。作为一名重要的政府高官应当理性及谨桢及又根据地发
言，才会让公众对他领导的机构有信心。

对于邱家金博士的[华小只出抄袭人才]之论及[单一源流教育]的课题的课题我持有以下的意见

对于邱家金博士的[华小只出抄袭人才]之论及[单一源流教育]的课题的课题我持有以下的意见



1） 体格成长需要靠进食， 消化，新陈代谢一系列过程。同样的在受教育的过程当中，一个人也要通过学习吸取知识(knowledge)，理解
comprehension学习应用知识(application)，学习分析a(nalysis) ，辨证( synthesis, and evaluation才能使到一个人逐渐成长。学无 至境， 教育是终身，我们每一天都在学习，通过吸取新知识与时并进。创新改革，非一朝一夕所能达成，这和没有渐悟就没有顿悟的道理一样。 在教育当中一般的小学生在学校大都是在学校学习吸取知识,理解
及应用知识。学习分析 ，辨证及 创新知识是比较高层次的。所以邱家金博士的[华小只出抄袭人才]之论是不能成立的。
2)[出产抄袭人才]的问题不局限于马来西亚，无人可以肯定毕业于英美国家的学生一定是优秀而没有抄袭别人的构思的。人是环境的产物，人从孩提时期都是通过模仿来学习的，[抄袭]也未必是全错的。难道我们没有听过[取人之长，补己之短]这一句话吗？处于[汉字文化圈]的日本，韩国， 台湾，香港等国家及地区的人民， 因为肯细心地学习别人，模仿别人，又不断的向上及改进所以他们的国家能够富强.在了解的情形之下[抄袭]是取人之长，补己之短。在未了解的情形之下[抄袭]是[盲目].
3）卓越及创新也不局限于学术， 华文教育也造育了不少的国际闻名的艺人，如大马羽球健将李崇伟李崇伟，足球健将苏进安，，大马国际名厨阿一，还有姓潘的Pendrive制造人。在谈到卓越及创新的时候，我们也应该考量到每个人俱生以来都有８種的智能。這８種智能分別是：１）言語智能，２）音樂智能，３）數學邏輯智能，４）空間觀想智能，５）體動智能　６）人際智能，７）自啟智能，８）自然體驗智能.
4)我国马来西亚的特征是多元，多元生物，多元文化，多元资源。我国对于世界的贡献也是在于多元生物，多元文化，多元资源,能够和谐共存。因为多元的存在［一个马来西亚］才能显示他的魅力及活力。世界上有那一条河流是没有支流的？流域 因为有支流，才能辽阔， 万物才能茂盛。单靠主流,万物不能茂盛，万物能够各自成长，又能共存共荣，共包容就称为园融和谐主流的运作也要依靠支流的运作，支流的运作也要依靠主流的运作。这原理在水力学，地理学，，电气学，医学，经营学都可以给与证明。 没有主流与支流的配合那会产生广阔的三角洲，造就农作物的生长，成就人类的文明。。照顾流域的支流就是照顾自然生态。照顾母语教育就是照顾文化生态.各母语教育的发展也属于主流教育的发展，不但没有阻碍社会经济的发展，而且对我国的社会经济带来很多的益处我很感谢我们的 先贤很有公益心，出钱出力在马来西亚建很多学校及南洋大学为社会培养英才。我们应该感谢上苍，因为人间境界真善 美这里已包括. 不只是华小，淡小要受到照顾，其他民族的母语如KADAZAN语，DUSUN语。IBAN语,PUNJABI语都应该被保存。以确保［百花齐放。 百鸟齐鸣］能够继续成为我国的特征,我国的名牌。让我国能继续为世界的繁荣集和平作大贡献


在谈及教育源流课题是我们也要考量到我国的经济结构。在2010年财政预算案总理有提及到马来西亚的经济是属于开放经济。贸易总额是国内总产的两倍。我国的成就大大依靠国际贸易，我们的人
民需要懂得多种语文，了解不同的文化才能够有竞争力。鉴于此政府应该大力支持马来西亚教育的多元化培养出各种的人才。 我们非常幸运， 因为我国的地理位置优势， 使到不同的文明同时在马来西亚和谐共存。因为天时，地利及人和，马来西亚的教育能够多元化。马来西亚教育的多元化应该继续被保持以确保我们能够继续享有天时，地利及人和。

一位学者应以理性的态度，而不是自己爱好来作评论， 才会把国人引向正确的方向

單一源流學校課題

Gohhoe Hoe 單一源流學校課題
200網友熱烈討論（吉隆坡6日訊）首相拿督斯里納吉通過“一個馬來西亞”部落格中，提出“單一源流學校”課題，獲得國內關心教育發展的網友熱烈討論。 對于這項課題，大家都發表本身看法及建議。 有者非常認同單一源流學校有助于團結國民的看法，當然反對者也大有人在，即使一些土著同胞，他們也不認為單一源流學校能夠發揮作用。 在交流站內討論的網友有些是在籍學生、教育界人士、退休教師和一些工作人士，他們除了表達各自對單一源流學校的看法外，也提出許多建議，希望能獲政府接納。 僅一人以中文留言 這項課題，在短短4天內共吸引近200名網友留言討論。 在眾多留言者當中，僅有一人是以中文留言，這位名為吳和豪的網友，他的留言主題為：“因為多元存在...，（一個馬來西亞）才能顯出他的魅力及活力。” 他說，我國特徵是多元，多元生物、多元文化、多元資源；對世界貢獻也是在于多元生物、多元文化、多元資源能夠和諧共存。 他指出，因為多元存在，“一個馬來西亞”才能顯示其魅力及活力。 “世界上有那一條河流是沒有支流的？主流運作也要依靠支流運作，支流運作也要依靠主流的運作，彼此互惠互利。” “不論是水力學、地理學、電氣學、醫學、經營學，都可以證明這原理：主流與支流配合，才會產生廣闊三角洲，造就農作物生長，成就人類文明。” 他說，各語文教育發展也屬于主流教育發展，不但沒有阻礙社會經濟發展，而且對我國社會經濟，帶來很多益處。
http://www.chinapress.com.my/content_new.asp?dt=2009-11-07&sec=mas&art=1107mc67.txtRead more

卓越文化 と改善

笔者吴和豪
卓越文化 と改善
マレ語である Lebih Kurang は 日本語である いい加減に当るだろうと思いますが。念に依って浄土にに入ることとあれば，念に依って地狱に入ることもある 。本の少しの得点で， ある 学生がに進学できない場合もあるし，わずかな電圧相違であるから機械の機能が失わってしまう場合もある。言い替えば本の少しの相違は大きな悪い影響を及ぼす可能性もある。


卓越文化は新しい概念ではない.孔子は[ 仁民爱物,止于至善(親切に人民を世話する 丁寧に物を扱う，最高によい状態に止まる] を提唱した，そして老子が次の教えを説いた
[大成は欠けたるが若く、其の用、弊（やぶ）れず。大盈（たいえい）は冲（むな）しきが若く、其の用、窮まらず。
大直（たいちょく）は屈するが若く、大功（たいこう）は拙なるが若く、大弁（たいべん）は訥（とつ）なるが若し。
躁（そう）は寒に勝ち、勢は熱に勝つ。清静（せいせい）にして天下の正と為る。]

そう言えば謙虚さ, 環境保護等は聖賢達が 提唱した卓越文化に不可欠ものにちがいない改善はもとも中国语，日本语でKAIZENと読んて，日本の池田大作 などの努力家に因って，品質管理の専門語になって，多くの外国人々が知られる。
第二次世界大戦の後，洞察力を持つ指导者達 は、优秀な 東方哲学の 重要性を認識したから ，其れをもとついて，会社の経営に应用して いた。要するに戦後卓越文化は日本経済を昇進して いた力 です
[改善] と[密接に関連する卓越文化は，総合的品質管理のモデルーで ，たんたんに行われる改善方法です。そして改善も限られた資源の下で，
理性的な考えることに基づく革新する ことです

我会永远记得我会永远记得的黄循发老先生

黄良义先生(Mr.ALSON WONG)令尊黄循发在2009年11月2日尊严的走完人生的旅程。我会永远记得这位德高义重的前辈。
我与他的儿子共事多年，从1980年中就共同为三丰精密仪器产品在马来西亚开拓市场，我和黄良义也是MMSB的其中两名开设元老。过去我有时常到过黄家与循发老先生有交谈，循发老先是位好客，好学又爱好作善事的人。源自于海南岛的黄循发老先生虽然接受的正式教育不多，但非常热爱学习， 每次遇到我喜欢以日本语更我交谈， 因为兴趣相同，我们自然而然就成为了好友。曾经营饮食生意多年的黄循发老先生为人彬彬有礼，马来同胞，印度同胞，孟加拉外劳都很喜欢他，标榜着[一个马来西亚]的精神。
黄循发老先生为人慈祥，重情义，勤劳老实，为后辈树立好模范，公德永留人间。黄循发老虽已离开人世，但他敬天爱人，仁民爱物的精神将会永远留在子孙，亲戚及朋友们的心中
2009年11月6日
吴和豪
合掌

Howard Gardner 博士所提倡的多元智能論

Howard Gardner 博士所提倡的多元智能論是在于應對不同類型的學生。在多元智能論

裡Howard Gardner 博士有列出８種的智能。這８種智能分別是：１）言語智能，２）音樂智

能，３）數學邏輯智能，４）空間觀想智能，５）體動智能　６）人際智能，７）自啟智能，

８）自然體驗智能


１） 言語智能發達的學生傾向于以語言來思考而且他們的聽解能力非常發達并愛好書寫及閱

讀。言語智能發達的學生適合從事教育，新聞報導，　寫作，律師及翻譯的功作。言語能力

使到他們能夠容易記憶學習的內容。言語智能發達的學生善于講故事及說笑。這類的人士關

注詞匯及文法的應用，善用語言來表達。發達的言語智能使到他們可以有效的解釋，說服及

娛樂他人。善于分析言語的能力也使到他們能更有能力明白別人所言。

為了協助提升這類學生的進度，老師須通過應用適當的語言來解釋以讓這類學生能夠完全了

解，以彌補教材之不足。訓練孩子，閱讀，書寫及講述關于體育活動，電視節目可以提升孩

子們的言語智能。

２） 音樂智能：音樂與言語有共同之處。但卻演變為另一種智能。音樂智能發達的學生能善

用聲音來學習，也能夠清楚地分辦不同的音階，韻律及節拍。通過音樂他們可以表達他們的

情緒。這種智能是在孩子開始學唱歌的時候就可被發現。音樂智能發達的孩子懂得欣賞音樂

及歌舞劇，而且也能辦不同的音樂種類。我們的社會往往就忽略了這種的智能。教師可以通

過正式教導學生分析音樂來培養音樂智能。音樂是孩兒教育的重要一環，我們可以通過音樂

來穩定孩子的情緒及了解孩子的情緒。音樂智能應被重視的另一個原因是它與其它的智能有

關聯。例如音樂智能與數學邏輯智能相關聯之處，就是音樂也應用到比例及規律。








３） 數學邏輯智能包括了辦別造型的能力，逐步推理的能力，邏輯思考的能力。孩兒的數學

邏輯智能最初是通過編排及重編排來啟發的。初初孩兒是通過數石頭來學數學。過了一段時

間他們懂得心算。這智能在成長到一段時間后，愛好抽象就是數學智能別于其他智能之處。

數學邏輯發達的人能跟進課程中長系列的邏輯秩序，而成為傳統教室的模范生。這類學生也

善于心算。這類智能是孩兒時期被開發的，　有些小孩俱生以來數學邏輯智能就非常發達。

數學家愛好抽象而科學家愛好解釋自然現象。與科學家一樣空間觀想智能的人比較不關注

抽象。



４） 空間觀想智能：空間觀想智能能給予人靠觀想來解決問題。空間觀想智能發達的人能夠

準確的意念圖畫以改變最初的觀念。即使在沒有實體的激發下也能重構最初的觀念。


空間觀想智能使人能在無法畫圖，想象及改造的情況下有能力觀想。如果一個人能夠從不同

角度認知物體，想象物件的移動，及觀察者在空間的位置，那他就有空想智能。

　
空間觀想智能讓獵人能準確認知方向。航海家，向導，建筑師及燈光設計師們的空間觀想智

能非常發達。空間觀想智能的人愛好下棋，多種顏色，及用特別的方法來想象世界。

空間觀想智能在想象畫當中明顯的重要。畫畫及雕刻是需要靠空間觀想智能。一個藝術家

在原本空白的帆布的畫就是靠他的觀想。


空間觀想智能發達的孩子可以通過圖畫或照片，幻燈片來教導。


與數學邏輯智能相反，空間觀想智能更接近現實世界，它與我們看到感覺到的事物有關聯。

另一個與現實世界有關的是體動智能。






5)體動智能: 體動智能是指通過身體力行（身體運動）來了解世界。體動智能發達的人可以

靈巧的運用身體來完成特定的工作。他們的手指靈巧而行動也敏捷。這些優處能讓他們成為

外科手術醫生，雕刻家，木匠，水喉匠，　運動家及舞蹈家。舞蹈家用特定模型的身體運動

來呈獻充滿了韻律的藝術表演。演員們可以通過不同的方式來吸引觀眾。所以體動智能發達

的人可以在藝術表演上有優越的表現。運動家也受惠于他們優越的體動智能。表現優越的運

動家樂觀，強壯，快捷和準確。他們可以通過這一些能力來作出準時的動作取得更優越的比

賽成績。

體動智能發達的學生可以通過身體運動來提升學業表現。這一類型的學生好動，喜歡通動作

來學習。教師可使用不同的學習教材來應對這類學生。

６） 人際智能發達的人善解人意，能了解，體察及分辦人的情緒，感覺，動機及智能。人際

智能型的人與自啟智能型的人也有許多共同點。自啟智能型的人懂得自己的心理運作，這通

常被認為是人類最高的智能表現。通常老師，政治家，宗教家，營業代表，　心理治療師，

輔導師門的人際智能比較發達。人際智能發達的名人包括了圣雄甘地，馬丁路德及　　　　　　　　　　　　

希特勒。人際智能是可以通過共同作業來提升。運用共同的文化符號可以協助開發人際智

能。通常人際智能是通過觀察及體驗取得的。


７） 自啟智能發達的人通常想象力豐富，，自律性，　耐力，創作力，自尊心及自發性

都很強。這種智能是發于內心。自啟智能發達的學生應該時常給予鼓勵。自啟智能的開發多

數是靠個人。老師們可以通過想象練習開發學生們的自啟智能。自啟智能也可以通過長

期分解階段的作業活動來開發，　以增強他們的耐力及自律。從中學生們可以學習如何改變

思維來提升自己。

８） 自然體驗智能關乎到認知自然界的符號及尊重自然界微夫其妙的平衡關系。自然體驗智
能發達的人把世界的未來作為優先，非常關心地球的環保。通常他們非常善于分辦動物與植物。自然學家包括了微生物專家及傳統的草藥師。

人类至少有八种智能http://www.kxmy.net/html/myzs/yyzj/zlkf/4047.html

根据美国教育研究所教授卡德纳(Howard Gardner)的研究指出，人类至少有八种智能；但他们并非单独存在，而是在很多时候，都是以群体方式运作。例如：成为一个成功的小提琴家，并不单单依赖音乐智能就足够了，同时还需要靠身体运动智能来发挥精密的技巧，并还需擅用人际智能来与观众沟通，甚至选择好的经纪人。

　　不过，即使一个人可能在任何智能上都没有特殊的天赋，但经由能力的组合或整合下，还是可以在某个角色上，有很突出的表现。

　　那幺，这八种智能到底是什幺？又代表着什幺样的意义？拥有这些智能的人，会有什幺特征表现吗？从卡德纳的研究中认为：

　　⊙ 语文智能：

　　指对于语言、文字的掌握能力。无论是演讲、写作或其它任何形式的与人沟通的能力都包含在内。这样的人擅长用语言来说服他人、或用文字来记忆讯息信息，也喜欢透过语言来教导与学习。

　　⊙ 逻辑数学能力：

　　指数学、逻辑与科学方面的能力。人类从婴幼儿开始，便随着认知能力的发展，由具体而抽象，建立起基本的概念。并开始运用数字、逻辑或是抽象符号来做运算、量化、推理、发问和解决问题。

　　⊙ 音乐智能：

　　指了解、创造、与运用音乐的能力。包括能欣赏、唱和、创作等等。幼儿期是培养孩子对音乐感受力最佳的时刻，他们容易从声音中获得安定，并从中了解和掌握人事物的内涵及运作方式，是了解自己与这个世界的途径。

　　⊙ 身体运动智能：

　　指使用全身或身体的一部份，解决问题和制造作品的能力。以不同的触觉经验、演练操作，做为内在能力的积蓄，而后再传达出来的重要方式。像舞蹈家、运动员、外科医师、及手工艺家等，都是展现出高度发展的身体运动智能。

　　⊙ 空间智能：

　　指能针对所观察的事物，在脑海形成一个模型或图像，并加以运用。例如：航海时，脑中会浮现地图，以掌握自己的方向。另外，下棋，也是空间智能充分发挥的明显例子。

　　⊙ 人际智能：

　　指了解他人、与人合作的能力。他们喜欢人群，透过与人互动交流，认识外在的世界。领袖型人物很可能具有高度的人际智能，而要成为一个成功的推销员或老师，也同样会需要人际智能的发展。

　　⊙ 个人内在智能：

　　指一个人自知与自处的能力，能统整自我的内在的世界，尤其是情感与情绪的辨识和调整。一个具有良好个人内在智能的人，比较能掌握自己，并且对自己有积极的看法。

　　⊙ 观察自然智能：

　　指能观察、与辨别有关动物、植物、矿物等自然生态现象，并对人类活动，包括文化、行为、环境有整体分析的能力。而且不但会判断某件物质的价值，也探索人与自然界的和谐关系。

马来西亚教育的多元化应该继续被保持以确保我们能

我国马来西亚的特征是多元，多元生物，多元文化，多元资源。我国对于世界的贡献也是在于多元生物，多元文化，多元资源,能够和谐共存。因为多元的存在［一个马来西亚］才能显示他的魅力及活力。世界上有那一条河流是没有支流的？流域 因为有支流，才能辽阔， 万物才能茂盛。单靠主流,万物不能茂盛，万物能够各自成长，又能共存共荣，共包容就称为园融和谐主流的运作也要依靠支流的运作，支流的运作也要依靠主流的运作。这原理在水力学，地理学，，电气学，医学，经营学都可以给与证明。 没有主流与支流的配合那会产生广阔的三角洲，造就农作物的生长，成就人类的文明。。照顾流域的支流就是照顾自然生态。照顾母语教育就是照顾文化生态.各母语教育的发展也属于主流教育的发展，不但没有阻碍社会经济的发展，而且对我国的社会经济带来很多的益处我很感谢我们的 先贤很有公益心，出钱出力在马来西亚建很多学校及南洋大学为社会培养英才。我们应该感谢上苍，因为人间境界真善 美这里已包括. 不只是华小，淡小要受到照顾，其他民族的母语如KADAZAN语，DUSUN语。IBAN语,PUNJABI语都应该被保存。以确保［百花齐放。 百鸟齐鸣］能够继续成为我国的特征,我国的名牌。让我国能继续为世界的繁荣集和平作大贡献


在谈及教育源流课题是我们也要考量到我国的经济结构。在2010年财政预算案总理有提及到马来西亚的经济是属于开放经济。贸易总额是国内总产的两倍。我国的成就大大依靠国际贸易，我们的人
民需要懂得多种语文，了解不同的文化才能够有竞争力。鉴于此政府应该大力支持马来西亚教育的多元化培养出各种的人才。 我们非常幸运， 因为我国的地理位置优势， 使到不同的文明同时在马来西亚和谐共存。因为天时，地利及人和，马来西亚的教育能够多元化。马来西亚教育的多元化应该继续被保持以确保我们能
够继续享有天时，地利及人和。

strengthening Our brand image , the unity in diversity in “ONE MALAYSIA

Dear All Malaysian.
Biodiversity , Multicultural and Multi resources are the unique characteristics of our country and also our great contribution to the Peace and Prosperity. All these important attributes contribute to the attractiveness and dynamism of “ONE MALAYSIA”
Every river has tributaries. Tributaries and main stream work together to regulate water flow.
Tributaries is an integral part of main stream. Large agricultural delta areas that nurture human
civilization exist because of the presence of main stream and tributaries. Therefore a mainstream and
its tributaries supplement and complement each other. This has been proven in geology , circuit
theorem ,biology and medical science. Vernacular schools is therefore not a hindrance to social
political development in fact has brought a lot of benefits to our country. And should be integral part
of main stream education. Not only that we have to preserve Chinese School and Tamil School ,but we
should also protect KADAZAN ,DUSUN ,IBAN ------- other languages as an integral part of promoting
and strengthening Our brand image , the unity in diversity in “ONE MALAYSIA”

三角洲主流的运作也要依靠支流的运作，支流的运作也要依靠主流的运作

世界上有那一条河流是没有支流的？主流的运作也要依靠支流的运作，支流的运作也要依靠主流的运作。这原理在水力学，地理学，，电气学，医学，经营学都可以给与证明。 没有主流与支流的配合那会产生广阔的三角洲，造就农作物的生长，成就人类的文明。各语文教育的发展也属于主流教育的发展，不但没有阻碍社会经济的发展，而且对我国的社会经济带来很多的益处。我很感谢我们的 先贤很有公益心，出钱出力在马来西亚建很多学校及南洋大学为社会培养英才。 不只是华小，淡小要受到照顾，其他民族的母语如卡达三语，杜荀语。依潘语都应该被保存。以确保［百花齐放。 百鸟齐鸣］能够继续成为我国的特征。我国的名牌。让我国能继续为世界的繁荣集和平作大贡献
http://www.hudong.com/wiki/%E4%B8%89%E8%A7%92%E6%B4%B2
河口三角洲的形成，是在河流作用超过受水体作用的条件下，泥沙在河口大量堆积的结果。冲积物在河口堆积，开始先出现一系列水下浅滩、心滩或沙嘴，水流发生分叉，同时形成向海倾斜的水下三角洲。随着各叉道的消长与心滩的归并扩大，使水下三角洲的前缘不断向海推进，而其后缘因滩地淤高，并盖上洪水泛滥堆积物，便变为水上三角洲的组成部分。由于叉道的不断变迁，在三角洲上往往形成许多交错的滨河床沙堤及湖沼洼地。